Río de Janeiro puso este martes la santería cubana en el centro del sambódromo con un desfile de Paraíso de Tuiuti que exaltó el oráculo de Ifá y su expansión en Brasil. La escuela llevó a la pasarela un espectáculo de fuerte carga espiritual, con referencias directas a las religiones de matriz africana nacidas del viaje forzado de los esclavos yoruba y de su mezcla en el Caribe con el catolicismo y el espiritismo.
La presentación, titulada Lona Ifá Lucumi, mostró cómo ese sistema de adivinación llegó a Brasil en la década de 1990 y se extendió entre practicantes del candomblé. En el sambódromo aparecieron las cadenas de adivinación, las semillas de palma y la figura de los babalawos, elementos que conectan la tradición cubana con expresiones religiosas compartidas a ambos lados del Atlántico.
El desfile no se quedó en la puesta en escena. También subrayó los puntos de contacto entre Cuba y Brasil en materia de culto, deidades y símbolos, con los orishas como referencia común y con una lectura histórica que enlazó África, el Caribe y América del Sur en una misma raíz cultural. La escuela trabajó esa conexión con carrozas monumentales, percusión y grupos de baile que reforzaron el tono ceremonial de la noche.
Uno de los tramos más llamativos fue la evocación de la expansión del Ifá por antiguas civilizaciones como Babilonia y Egipto, junto con su llegada al Caribe en los barcos negreros. El desfile también incorporó alusiones a las revueltas de esclavos en Cuba, entre ellas la liderada por Carlota Lucumí en Matanzas, una referencia que llevó al carnaval brasileño una parte dura de la memoria antiesclavista cubana.
Paraíso de Tuiuti incluyó además la figura del babalawo cubano Rafael Zamora Díaz, presentado como el hombre que introdujo el oráculo de Ifá en Brasil al establecerse en Río de Janeiro en la década de 1990. Con ello, la escuela convirtió el sambódromo en una vitrina de herencia religiosa cubana y dejó claro cuánto ha influido esa tradición en el universo afrobrasileño.
La escena tuvo también una dimensión simbólica para Cuba: mientras el régimen ha usado durante décadas el control político y la manipulación cultural para domesticar la vida nacional, fuera de la isla la religiosidad popular cubana sigue proyectándose como parte viva de una identidad que no ha podido ser borrada. El desfile de Río recordó que esa herencia existe más allá del aparato estatal y sigue encontrando espacio en expresiones masivas de cultura y fe.
Con 80.000 asistentes en el sambódromo y cientos de integrantes en escena, la presentación cerró una jornada marcada por el peso de las religiones de matriz africana en el carnaval carioca. La competencia entre las escuelas del Grupo Especial continuó esa misma noche y dejó a Paraíso de Tuiuti como una de las comparsas más comentadas por su lectura de la historia cubana y africana desde el espectáculo popular.
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