La cultura cubana lleg\u00f3 al D\u00eda de la Cultura Nacional bajo la misma sombra que la ha deformado durante d\u00e9cadas: el r\u00e9gimen la usa como vitrina, la recorta a conveniencia y la pone al servicio de su propaganda. Lo que deber\u00eda ser memoria viva de la naci\u00f3n queda sometido a una l\u00f3gica de control pol\u00edtico que excluye, silencia y ordena desde arriba qu\u00e9 vale y qu\u00e9 no.<\/p>\n
Cada 20 de octubre, cuando se recuerda por primera vez el himno nacional entonado en Bayamo en 1868, el castrismo aprovecha la fecha para exaltar una cultura oficial, domesticada y funcional a sus intereses. En esa versi\u00f3n quedan fuera exiliados y disidentes, mientras el patrimonio cubano se convierte en una extensi\u00f3n del aparato ideol\u00f3gico del poder.<\/p>\n
La selecci\u00f3n de nombres y referentes que alimenta ese relato responde a la obediencia, no al m\u00e9rito. El r\u00e9gimen acomoda la jerarqu\u00eda cultural seg\u00fan su conveniencia y deja a un lado a creadores que forman parte decisiva de la historia cubana. As\u00ed ha operado durante a\u00f1os: selecciona, borra y reescribe para sostener su discurso.<\/p>\n
La herida viene del Decenio Gris, cuando los comisarios castristas aplastaron el arte con prohibiciones, ostracismo y dogmas importados. Desde entonces, la cultura qued\u00f3 bajo vigilancia permanente, marcada por la censura y por la obsesi\u00f3n de encajarla en moldes ajenos a la realidad del pa\u00eds.<\/p>\n
Las deformaciones, sin embargo, no comenzaron con el comunismo. Antes del castrismo ya exist\u00edan estampas complacientes, idealizaciones y miradas rom\u00e1nticas que maquillaban la vida cubana. Desde grabados y poemas hasta lecturas edulcoradas del campo y la ciudad, parte de esa tradici\u00f3n se acostumbr\u00f3 a mirar el pa\u00eds en espejos falsos.<\/p>\n
Esa fabricaci\u00f3n continu\u00f3 despu\u00e9s, ahora reforzada por el turismo y por una imagen externa reducida a playas, ron, habanos, carros antiguos y ruinas pintorescas. El r\u00e9gimen ha explotado esa postal porque le sirve: vende exotismo, tapa miseria y convierte la supervivencia diaria en folclor para exportaci\u00f3n.<\/p>\n
Pese a ese secuestro simb\u00f3lico, la cultura cubana aut\u00e9ntica sigue viva dentro de la Isla y tambi\u00e9n en el exilio. Esa resistencia confirma que el castrismo ha impuesto una versi\u00f3n oficial de Cuba, pero no ha podido borrar del todo su esp\u00edritu creador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"