Alfredo Rodr\u00edguez, una de las voces m\u00e1s populares de la m\u00fasica cubana entre las d\u00e9cadas de 1970, 1980 y 1990, muri\u00f3 en Miami, donde resid\u00eda desde hace m\u00e1s de una d\u00e9cada. Su nombre qued\u00f3 ligado a una \u00e9poca en la que el \u00e9xito art\u00edstico conviv\u00eda con la vigilancia ideol\u00f3gica, la censura y los l\u00edmites brutales que el r\u00e9gimen impon\u00eda hasta sobre la imagen p\u00fablica de los cantantes.<\/p>\n
Para varias generaciones, Alfredito fue parte del paisaje musical de la isla. Sonaban sus canciones rom\u00e1nticas, sus versiones de otros autores y los temas que lo hicieron ganar una enorme popularidad. El p\u00fablico lo sigui\u00f3 durante a\u00f1os por encima de las campa\u00f1as de desprestigio de la prensa oficial, que lo acus\u00f3 de deformar el gusto y de ofrecer una m\u00fasica \u201cfacilista\u201d y \u201cextranjerizante\u201d. El aparato cultural del castrismo nunca toler\u00f3 del todo a una figura que gustaba demasiado, que llenaba espacios y que escapaba al molde ideol\u00f3gico que pretend\u00edan imponerle a los artistas.<\/p>\n
Tambi\u00e9n lo castigaron por su imagen. Le prohib\u00edan dejarse el pelo largo y usar sacos cruzados; hasta la ropa qued\u00f3 sometida a la austeridad y al control de una dictadura que vigilaba cada detalle de la vida cultural. En esa Cuba, un cantante popular deb\u00eda obedecer, vestirse como le ordenaran y cantar lo que el poder autorizara. Alfredito respondi\u00f3 con dignidad a quienes pretend\u00edan dictarle c\u00f3mo deb\u00eda probar su cuban\u00eda, y dej\u00f3 claro que no hac\u00eda falta cantar congas ni vestir de guarachero para ser cubano.<\/p>\n
La censura alcanz\u00f3 incluso canciones que no hab\u00eda escrito \u00e9l. Una de ellas, firmada por Danny Daniel, fue vetada por un verso que irrit\u00f3 al machismo oficial y a la moral pol\u00edtica del momento. En los a\u00f1os 70, con la homofobia extendida y la vigilancia ideol\u00f3gica metida en la vida privada, aquel veto dec\u00eda mucho m\u00e1s sobre el r\u00e9gimen que sobre el int\u00e9rprete. La cultura cubana qued\u00f3 entonces atrapada entre el adoctrinamiento y la represi\u00f3n de cualquier sensibilidad que se apartara del molde revolucionario.<\/p>\n
Cansado de los ataques de los mandamases y de la imposibilidad de trabajar con libertad, Rodr\u00edguez se march\u00f3 primero a M\u00e9xico y despu\u00e9s a Miami. All\u00ed pudo cantar lo que quiso, vestirse como quiso y hablar sin permiso de ninguna oficina del poder. En el exilio tambi\u00e9n vio crecer la carrera de su hijo, convertido en un pianista y compositor de excelencia, y us\u00f3 su voz para denunciar al r\u00e9gimen con la misma naturalidad con que antes hab\u00eda defendido su derecho a ser artista.<\/p>\n
Su trayectoria dej\u00f3 una huella que el castrismo nunca logr\u00f3 borrar. Fue popular, fue discutido, fue censurado y termin\u00f3 fuera de una isla donde tantos artistas han tenido que elegir entre la obediencia y la libertad. Queda ahora el recuerdo de una figura querida por su p\u00fablico y perseguida por un sistema que convirti\u00f3 la cultura en instrumento pol\u00edtico. En ese balance, Alfredo Rodr\u00edguez sali\u00f3 del lado de la m\u00fasica y del lado de la libertad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"