Zo\u00e9 Vald\u00e9s volvi\u00f3 a cargar contra Leonardo Padura y lo se\u00f1al\u00f3 como un escritor puesto al servicio del r\u00e9gimen cubano. La autora, que vive en el exilio desde 1995 y se ha movido siempre en una l\u00ednea de choque frontal contra La Habana, describi\u00f3 a su compatriota como \u201cun polic\u00eda del r\u00e9gimen\u201d y \u201cun escritorzuelo\u201d, una acusaci\u00f3n que vuelve a poner en primer plano la vieja disputa entre la voz oficial tolerada por la dictadura y la literatura que el exilio considera inc\u00f3moda para el poder.<\/p>\n
Las palabras de Vald\u00e9s salieron en el marco de su participaci\u00f3n en el Derecha Fest, celebrado en Mar del Plata, donde se mostr\u00f3 entusiasmada con Javier Milei y con el clima pol\u00edtico que rodea a la nueva derecha en Argentina. Desde ese entorno, celebr\u00f3 tambi\u00e9n el papel de figuras libertarias y vincul\u00f3 el presente cubano con d\u00e9cadas de control pol\u00edtico, censura y miseria. En su relato, la literatura de Padura edulcora los horrores de la isla y suaviza lo que vive el pueblo cubano bajo una estructura de poder que no tolera voces verdaderamente libres.<\/p>\n
La escritora fue m\u00e1s lejos al afirmar que el r\u00e9gimen le dio a Padura espacio para salir de Cuba con la misi\u00f3n de contrarrestar la voz de los exiliados, entre ellos la suya, la de Reinaldo Arenas y la de Guillermo Cabrera Infante. Tambi\u00e9n lo acus\u00f3 de haber llevado mensajes de Ra\u00fal Castro a Lula da Silva cuando este estaba preso, y de haber hecho propaganda por su libertad. En su lectura, esa conducta confirma una relaci\u00f3n de conveniencia con el poder cubano y no una distancia cr\u00edtica real frente a la dictadura.<\/p>\n
Vald\u00e9s insisti\u00f3 en que Padura opera como una pieza \u00fatil para el aparato cultural del r\u00e9gimen, mientras ella se mantiene en el exilio como una de las figuras m\u00e1s beligerantes contra el castrismo. La pelea entre ambos va m\u00e1s all\u00e1 de una simple pol\u00e9mica literaria: expone la forma en que el r\u00e9gimen cubano fabrica, administra y proyecta ciertas voces para ocultar el da\u00f1o real de su modelo pol\u00edtico, mientras hostiga o margina a quienes lo denuncian sin concesiones.<\/p>\n
En su intervenci\u00f3n, tambi\u00e9n defendi\u00f3 la literatura como espacio de libertad y volvi\u00f3 sobre su propia trayectoria, marcada por el desarraigo y por una oposici\u00f3n abierta al castrismo. Desde esa posici\u00f3n, dej\u00f3 claro que no le interesa la imagen amable que algunos escritores proyectan de la isla, ni la cercan\u00eda con un poder que ha convertido la cultura en un instrumento m\u00e1s de control ideol\u00f3gico.<\/p>\n
La arremetida contra Padura vuelve a exhibir una fractura que el r\u00e9gimen ha intentado administrar durante a\u00f1os: la diferencia entre el escritor autorizado y el escritor perseguido, entre la celebraci\u00f3n exterior y la realidad del cubano que sigue pagando la cuenta de una dictadura que lo controla todo. Vald\u00e9s, con su estilo frontal, volvi\u00f3 a poner ese conflicto sobre la mesa sin rodeos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"