La muerte de Alfredito Rodr\u00edguez dej\u00f3 algo m\u00e1s que nostalgia entre quienes crecieron con su voz. Tambi\u00e9n volvi\u00f3 a sacar a la luz la historia de un artista querido por el pueblo cubano y castigado por el aparato cultural del r\u00e9gimen por no encajar en sus moldes ideol\u00f3gicos.<\/p>\n
Durante a\u00f1os, Alfredito fue presencia habitual en la radio, la televisi\u00f3n y los escenarios. Su popularidad se sostuvo en canciones que llegaron a mucha gente, como Tiritando<\/em>, Sagitario<\/em>, Buena persona<\/em> y Vendaval sin rumbo<\/em>, adem\u00e1s de su trabajo junto al tr\u00edo Los Embajadores. Era de esos int\u00e9rpretes que el cubano reconoc\u00eda al instante, sin formalidades y sin distancia.<\/p>\n Su figura tambi\u00e9n marc\u00f3 la pantalla chica. A inicios de los a\u00f1os 70 particip\u00f3 en el programa juvenil Buenas tardes<\/em> y despu\u00e9s condujo espacios como Su noche con Alfredo<\/em> y La diferencia<\/em>. En ese \u00faltimo y en otros programas al mediod\u00eda, combin\u00f3 la presentaci\u00f3n con la m\u00fasica y lleg\u00f3 a asumir incluso gastos de transporte para sus invitados, un gesto que habla de su manera directa de trabajar y de tratar a quienes lo acompa\u00f1aban.<\/p>\n Pero la popularidad no lo blind\u00f3 frente al control cultural del r\u00e9gimen. Funcionarios y figuras de la cultura oficial lo acusaron de \u201ccapitalista\u201d y descalificaron sus canciones por \u201cbanales, facilistas, extranjerizantes\u201d, una condena t\u00edpica de un sistema que pretendi\u00f3 dictar desde arriba qu\u00e9 pod\u00eda gustar y qu\u00e9 deb\u00eda ser silenciado. Tras un tiempo al aire, sus programas fueron suspendidos.<\/p>\n La tensi\u00f3n con el poder cultural lleg\u00f3 a otro punto delicado en diciembre de 2006, cuando entrevist\u00f3 en La diferencia<\/em> a Jorge \u201cPapito\u201d Serguera, exdirector del ICR y uno de los represores culturales m\u00e1s recordados del llamado Decenio Gris. Aquel episodio, sumado a la presencia de otras figuras como Luis Pav\u00f3n Tamayo y Armando Quesada en distintos programas, desat\u00f3 una ola de cr\u00edticas entre artistas e intelectuales y abri\u00f3 el debate que qued\u00f3 asociado a la conocida \u201cguerrita de los e-mails\u201d.<\/p>\n La salida de Cuba tambi\u00e9n fue parte de esa ruptura. Cansado del silencio impuesto y con el deseo de reunirse con sus hijos, emigr\u00f3 primero a M\u00e9xico y despu\u00e9s a Estados Unidos. Como tantos otros creadores cubanos, termin\u00f3 rehaciendo su vida lejos de una maquinaria que premiaba la obediencia y castigaba la libertad art\u00edstica.<\/p>\n En una entrevista con Jaime Bayly, Alfredito record\u00f3 su origen humilde, habl\u00f3 del cuarto de solar donde vivi\u00f3 en La Habana y cont\u00f3 que, gracias a su trabajo como artista, lleg\u00f3 a comprar un apartamento modesto. Tambi\u00e9n admiti\u00f3 que no se consideraba un gran cantante y reconoci\u00f3 como verdaderamente talentoso a su hijo, pianista de jazz y compositor que trabaj\u00f3 con Quincy Jones y recibi\u00f3 una nominaci\u00f3n al Grammy.<\/p>\n Ese retrato final ayuda a entender por qu\u00e9 tantos cubanos lo siguieron con afecto. Alfredito Rodr\u00edguez fue un hombre sencillo, due\u00f1o de un estilo propio y de una presencia esc\u00e9nica inconfundible. Cuando se le preguntaba con cu\u00e1l de sus canciones se identificaba, respond\u00eda Buena persona<\/em>. La frase resume mejor que ninguna otra la memoria que dej\u00f3 en su pueblo, y tambi\u00e9n el contraste con un r\u00e9gimen que nunca toler\u00f3 del todo a los artistas libres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"