Jesse Jackson, una de las figuras m\u00e1s visibles del movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos y un interlocutor habitual del r\u00e9gimen cubano durante d\u00e9cadas, muri\u00f3 este martes a los 84 a\u00f1os, confirm\u00f3 su familia. Su muerte cierra una trayectoria marcada por la lucha racial, la defensa de los marginados y una diplomacia informal que lo llev\u00f3 a La Habana en momentos clave.<\/p>\n
Sus hijos lo describieron como un \u201cl\u00edder servidor\u201d de los oprimidos y de los ignorados en todo el mundo, una definici\u00f3n que resume el papel que cultiv\u00f3 dentro y fuera de Estados Unidos. Jackson fue dos veces aspirante a la nominaci\u00f3n presidencial dem\u00f3crata y se convirti\u00f3 en disc\u00edpulo de Martin Luther King Jr., con una voz que gan\u00f3 peso pol\u00edtico por su capacidad para movilizar causas y construir alianzas.<\/p>\n
En Cuba dej\u00f3 una huella particular. En junio de 1984 viaj\u00f3 a La Habana y negoci\u00f3 directamente con Fidel Castro la liberaci\u00f3n de 22 ciudadanos estadounidenses y 26 presos pol\u00edticos cubanos. Entre los excarcelados hab\u00eda \u201cplantados\u201d, presos que rechazaban someterse al sistema carcelario, antiguos combatientes de Bah\u00eda de Cochinos y el exdiplom\u00e1tico Andr\u00e9s Vargas G\u00f3mez. Tambi\u00e9n pidi\u00f3 la liberaci\u00f3n de unas 50 personas a partir de una lista elaborada con informaci\u00f3n de organizaciones como la Fundaci\u00f3n Nacional Cubano Americana y Amnist\u00eda Internacional.<\/p>\n
Aquella visita lo convirti\u00f3 en una figura \u00fatil para el r\u00e9gimen, que encontr\u00f3 en \u00e9l un aliado para su campa\u00f1a internacional contra el embargo estadounidense. Jackson sigui\u00f3 defendiendo ese acercamiento durante a\u00f1os y regres\u00f3 a La Habana en 2013 para pedir la liberaci\u00f3n del contratista Alan Gross, entonces preso en Cuba, y explorar nuevas v\u00edas de di\u00e1logo con Washington.<\/p>\n
Su paso por la isla tambi\u00e9n dej\u00f3 gestos simb\u00f3licos que el castrismo explot\u00f3 pol\u00edticamente. Durante esa estancia, logr\u00f3 que Fidel Castro entrara por primera vez en 27 a\u00f1os a una iglesia, en una visita a un templo metodista en La Habana. Para l\u00edderes religiosos cubanos, aquel momento fue un punto de inflexi\u00f3n en la relaci\u00f3n entre el Estado y las instituciones de fe, aunque sin tocar el fondo del control pol\u00edtico que el r\u00e9gimen manten\u00eda sobre la sociedad.<\/p>\n
Jackson no qued\u00f3 al margen de la pol\u00e9mica en Estados Unidos. La administraci\u00f3n de Ronald Reagan critic\u00f3 su viaje de 1984 y lo vio como una interferencia en la pol\u00edtica exterior oficial. Aun as\u00ed, el reverendo sigui\u00f3 actuando como puente informal entre ambas orillas, mientras La Habana lo presentaba como un interlocutor favorable a sus intereses.<\/p>\n
Donald Trump tambi\u00e9n reaccion\u00f3 a su muerte con un mensaje de condolencias en el que lo record\u00f3 como un hombre \u201ccon mucha personalidad, coraje y mucha inteligencia\u201d, y dijo que \u201camaba profundamente a su familia\u201d. Con su fallecimiento desaparece una figura que marc\u00f3 la lucha por los derechos civiles en Estados Unidos y, al mismo tiempo, sirvi\u00f3 de enlace en episodios que el r\u00e9gimen cubano capitaliz\u00f3 para proyectar una imagen de apertura que nunca tradujo en libertades reales para los cubanos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"