Vecinos de La Jata, El Roble y El Naranjo, en el municipio habanero de Guanabacoa, salieron a las calles la noche del 6 de marzo despu\u00e9s de pasar m\u00e1s de 24 horas sin agua ni corriente. La protesta se escuch\u00f3 tambi\u00e9n en toques de cazuelas, una se\u00f1al clara de hartazgo frente al abandono cotidiano que el r\u00e9gimen intenta normalizar.<\/p>\n
La activista Evelyn Pineda dio a conocer los detalles de lo ocurrido y ubic\u00f3 la protesta en esos tres repartos, donde la combinaci\u00f3n de apag\u00f3n y falta de agua empuj\u00f3 a los residentes a expresarse en la v\u00eda p\u00fablica. Cuando la vida se queda sin servicios b\u00e1sicos durante m\u00e1s de un d\u00eda, la indignaci\u00f3n deja de ser un reclamo aislado y se convierte en una denuncia abierta contra un sistema incapaz de sostener lo elemental.<\/p>\n
Lo ocurrido en Guanabacoa vuelve a mostrar el costo humano de la ruina de los servicios p\u00fablicos en Cuba. Sin electricidad no hay descanso, no hay refrigeraci\u00f3n, no hay soluci\u00f3n dom\u00e9stica posible; sin agua, el encierro en la casa se vuelve otra forma de castigo. El r\u00e9gimen carga con la responsabilidad pol\u00edtica de ese deterioro, porque ha convertido la precariedad en rutina y la supervivencia en una condena diaria para barrios enteros de La Habana.<\/p>\n
Las cazuelas en la noche del 6 de marzo hablan de m\u00e1s que una molestia puntual. Hablan de una poblaci\u00f3n empujada al l\u00edmite, de comunidades que ya no encuentran otro camino para hacerse escuchar y de una capital donde los servicios esenciales fallan mientras el poder insiste en administrar excusas. La protesta en La Jata, El Roble y El Naranjo deja al descubierto una verdad que el castrismo no puede maquillar: cuando falta agua y falta corriente, tambi\u00e9n se rompe la paciencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"